在傣族古法蓝染里寻觅时光之美

清代有诗云:“染衣刈(yi)蓝草,织布种木棉。”在云南德宏芒市的傣族人家,至今还传承着已有数百年历史的古法织布技艺。怀旧的色韵,纵横的纹理,傣族蓝染将时光织成一段段往事,成为一首首流淌在乡间的田园诗。

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傣族传统土布织染技艺包含了“纺织”和“蓝染”。在芒市芒核村,45岁的朗团过四姊妹自小就从母亲那习得织布技艺,这是世世代代由母亲传给女儿的手艺。由棉花到布匹的十多道工序,朗团过都熟练于心。在朗团过家里,古旧的木制轧花机、纺线车、纺锤、纺轮、织布机等,每一样都是年深日久布满岁月痕迹的老物件。

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朗团过将棉花去籽、弹花、卷条,然后用纺车纺捻成线。将棉线用绕线车一圈圈绕好后用米汤浆线。浆线时,要先将大米在水中浸泡,用石磨磨出米浆,将棉线置入米浆浸泡一天两夜后取出,再置入蒸笼内热蒸。上浆后的棉线能较好地承受织布过程中反复摩擦、拉伸之力而不至起毛断线,从而提高其韧性。

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驾轻就熟的朗团过坐在织布机前,双脚轮换踩踏板,控制上下两层经纱的分合,双手根据上下两层经纱的分合,左右丢梭,进行纬纱编织,并左右手轮流拉动筘架,将编织的纬纱扎紧,以保证布的密度。傣家人使用这种传统织布工艺,能够织出许多种不同纹理的土布。呈灰白色的土布织好后就可以进行蓝染了。蓝染是傣族最有特色的传统技艺之一,过去,傣家人不但蓝染自己织出的布,还承接蓝染周边汉族、德昂族、景颇族等兄弟民族织出的土布。

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轩岗乡拉卡村现年79岁的李孟老人是芒市为数不多熟知傣族蓝染技艺的传承人。佝偻着背的丫丫(傣语:奶奶)身上穿的就是她自己染的布料制成的成衣。她从十七八岁就跟着自己的奶奶学习制蓝染布,配方、手法早已烂熟于心。

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傣族蓝染属草木染的一种。先将山地里采集来的板蓝置入缸内加水等发酵,使其充分浸泡,温暖天气两三天,寒冷天气六七天。发酵完成后除去渣滓,再于汁水内加入石灰并持续搅动,搅至汁液表面不断产生出大量泡沫,然后将其静置一段时间后取出缸底深青色的膏状物(蓝染膏)备用。蓝染膏可长期存放,据说手艺好的老人制作的蓝染膏能放上十几年也不会变质,想染布的时候,取出需要的量,放在冷水缸中融于草木灰水(藿香蓟、野向日葵、芭蕉树等烧成柴灰兑水)。将织就的布匹放入制成的染汁内,用手逐一揉搓,使之受色均匀,然后取出于通风处晾至受色稳定,如此反复浸染数次,直至染成需要的色度为止,再清洗晾干熨烫平整,这样一匹布就蓝染完成了。一匹较长的白布,完全染好,需要花费十多至二十天的时间。

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“染了那么多年,我很喜欢。以前染布都到了没时间照顾孩子,没时间煮饭的地步。周边地方的人都会来找我染布,只要有人想来和我学染布,我什么报酬都不要,免费教他们的。”李孟说道。

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虽然只是用一种蓝色来染布,但蓝染却因为染水、氧化程度、温度这些外在因素的影响,有着无穷的变化,也有着不可预测的美,就像世界上不会有一模一样的两片树叶,每一款蓝染也是独一无二的。除了美,蓝染还很实用,渗透进纤维的染料可以让布料更结实和耐磨,而来自板蓝的天然色素还有防紫外线和驱蚊虫的功能。取于自然又归于自然的蓝染,淳朴平和虚实深浅的落色,让它美到了全世界。

随着生活水平的提高,一度退出人们视野的手织蓝染布又悄然兴起,再度受到年轻人的青睐,现在的傣族年轻人都会缝制一身属于自己的蓝染傣族服饰,复古又时兴。傣族蓝染并非完美无瑕,但却因手工制作而成就了世间唯此一例的独特美感。

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来源:芒市融媒体中心

责编:马   平

审核:张崇喜